大唐山海行_第270章 新羅改制(1)
江朔沒想到金良相和金萬宗二人竟然會刀兵相向,他撤下架在金萬宗脖子上的七星寶劍,還劍鞘,對金萬宗叉手道:“大上等,多有冒犯還請見諒,不過我記得你不是也支持漢化改制的么?那日里你還說信行和安祿山勾結做的不對,怎麼如今你也反對改制了?”
金萬宗哼了一聲道:“學漢家禮儀教化,我當然是贊的,漢字典雅、韓文鄙,在真骨貴族中推行漢學我也是支持的,但現在金良相攛掇聖王廢除祿邑,卻是搖了我國的本,實乃亡國取之道,我如何能答應?”
江朔不解道:“祿邑是什麼?”
金良相道:“江主,你有所不知,這祿邑制度乃我新羅制,所謂祿邑,就是按階高低,授予員土地作為俸祿。其實這一制度並非我新羅獨創,亦是源自中原,不過中原早已廢止的故制,我新羅卻還一直死抱着不放罷了。”
江朔道:“金侍中所言我聽着像‘食邑’么?就是君王以田邑分封功臣貴胄,封臣子乃至後代子孫都可以食其租稅,這在大唐也有啊。”
金良相道:“大唐的食邑與我國祿邑不同,大唐的分封其實是虛領,雖有租稅之利,卻無牧民之權柄,而新羅的祿邑制類似先秦時的‘采邑’制度,一旦分封,這片土地上的田租、人口盡歸授封的勛貴所有,新羅王亦無權過問,長此以往,勢必諸侯不斷坐大,王權日漸式微。”
江朔道:“呀,是了,我聽說春秋戰國諸侯互相攻伐五百多年,皆因周王室式微,無法約束諸侯所致,晉有八王之也是實封諸侯王所致。”
金良相道:“是啊,大上等,你看此理在中原人人皆知,便是江主這樣的尚未弱冠的年也知曉。你卻為何依舊冥頑不靈呢?”
金萬宗道:“祿邑制雖不能說盡善盡,但這是祖宗法,新羅一向是聖骨、真骨共治天下,如要廢棄祿邑,那便是猛虎吐出到的,不但難以功,更是取死之道啊!”
金良相道:“大上等,祿邑制不僅削弱王權,更堵塞人才進之階,你看現在朝中都是真骨貴族之後,做看的不是能力而是出生,魏晉大搞九品中正的門閥政治,結果招致五胡華,一百多年間漢人幾乎遭到滅頂之災。而大唐之所以強盛,還是得益於廣開科舉取士,打破了門閥貴族壟斷之故。你看看我們新羅現在世卿世祿,花郎子弟本應弓馬嫻、能文能武,現如今卻多是塗脂抹,清談玄言之輩。”
金萬宗道:“嘿,世卿世祿可也出了謝安這樣的大賢,謝安嘗曰‘秦任商鞅,二世而亡,豈清言致患邪?’侍中難道是要做我新羅的商鞅么?”
二人槍舌劍,旁徵博引皆是漢人典故,且多為江朔所不知,他不聽得目瞪口呆,亦深新羅漢學影響之深。
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